Assalamualaikum wbt. Nama pensyarah kursus BSS3073 Kesusasteraan Melayu dalam Pembinaan Modal Insan Kumpulan B Semester 2 Sesi 2013/2014 ialah Dr. Norazimah binti Zakaria. Beliau merupakan anak kelahiran Jengka, Pahang. Beliau pernah bersekolah di Sekolah Menengah Kebangsaan Jengka 2 sebelum melanjutkan pengajian di Universiti Sains Malaysia dan Universiti Malaya. Beliau telah mendirikan rumah tangga bersama suami tercinta, Mazarul Hasan dan dikurnikan tiga orang puteri yang amat comel iaitu Khayra Zulaikha, Kaisara Amani dan Khadeeja Husna. Kini, Dr. Norazimah mengajar sepenuh masa di Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Universiti Pendidikan Sultan Idris. Beliau boleh dihubungi di talian 05-4506145 atau terus ke pejabat beliau yang terletak di Bangunan IPSI Tingkat 4.

Pencapaian:

Doktor Falsafah (PhD): Kesusasteraan Melayu, Universiti Malaya (2011)

Sarjana Sastera: Kesusasteraan Melayu, Unoversiti Sains Malaysia (2003)

Sarjana Muda: Kesusasteraan Melayu dan Bahasa Melayu, Universiti Sains Malaysia (2002)




Tinarenu A/P Munisviran
Semester 6
Pelajar Ijazah Sarjana Muda Pendidikan Bahasa Melayu dengan Kepujian
Minor Kesusasteraan Melayu
Berasal dari Negeri Selangor
Menetap di Kolej Kediaman Za'ba
Naib Bendahari Persatuan Bahasa Melayu (PERBAYU)

Siti Noor Azzira binti Amran

Semester 6
Pelajar Ijazah Sarjana Muda Pendidikan Bahasa Melayu dengan Kepujian
Minor Kesusasteraan Melayu
Berasal dari Negeri Kelantan
Menetap di Kolej Kediaman Za'ba
Manager di Dapur Rumahku

Sitti Hainun binti Mohd Imran

Semester 6
Pelajar Ijazah Sarjana Muda Pendidikan Bahasa Melayu dengan Kepujian
Minor Kesusasteraan Melayu
Berasal dari Negeri Sabah
Menetap di Pangsapuri Bestari (KHAR Lama)
Manager di Pembongak No 1


Siti Faziera binti Tupar
Semester 6
Pelajar Ijazah Sarjana Muda Pendidikan Bahasa Melayu dengan Kepujian
Minor Kesusasteraan Melayu
Berasal dari Negeri Johor
Menetap di Taman Bahtera
Taken :D

Mas Syahirah binti Mohamad Akhir

Semester 6
Pelajar Ijazah Sarjana Muda Pendidikan Bahasa Melayu dengan Kepujian
Minor Kesusasteraan Melayu
Berasal dari Negeri Pulau Pinang
Menetap di Kolej Kediaman Za'ba
Suka Makan !

INGATAN HARI LAHIR IBU

Kasihmu ibu sentiasa mengikuti kami

Di mana saja kami berada

Kasih seorang ibu

Tidak akan berubah

Malahan semakin subur

Ibu tersayang

Selamat menyambut hari lahir

Semoga ibuku sentiasa gembira

Ibu

Ibu terlalu berharga buatku

Harap ibu mengerti

Yang ibu sentiasa dikasihi

Hari ini sepanjang hayat

Jangan bimbang ibu

Ibu kelihatan sentiasa muda

Ibu yang sentiasa menabur bakti

Bagi kejayaan kami

Semoga ibu selalu gembira

Doa kami

Anakmu yang sentiasa menyayangimu

*Jangan lupa tenaga yang paling kuat di atas bumi ini ialah kasih sayang- Nelson Rockfeller

Nilai Murni:
Ibu merupakan anugerah terindah yang dikurniakan kepada kita. Hargailah kehadirannya selagi dia msih bernafas. Terlalu banyak jasa dan sumbangan yang dicurahkan kepada kita dari kecil sehinggalah sekarang. Ibu, jasamu terukir indah di syurga :)

SKETSA: DI MANA CERMIN MATA CIKGU?

Sekali lagi, Seng, Aru dan Edi didenda oleh Cikgu Nasaruddin. Kali ini, mereka menyorokkan kotak pensel kepunyaan Azman.

Cikgu Nasaruddin  : Kenapa kamu sorok kotak pensil Azman?

Edi                       : Kami main-main sahaja, cikgu.

Aru                      : Lagipun kami telah pulangkan.

Cikgu Nasaruddin  : Main-main? Ini bukan kali pertama kamu buat seperti ini. Hah, suka tak berdiri atas                              kerusi macam ini?

Tiba-tiba, seorang pengawas mengetuk pintu kelas 2B.

Pengawas               : Cikgu, guru besar mahu jumpa cikgu.

Cikgu Nasaruddin    : Baiklah, terima kasih. Kelas, saya mahu kamu sambug latihan pada muka surat                                    14.Ketua darjah.....

Elmy                      : Saya, cikgu.

Cikgu Nasaruddin    : Pastikan pelajar-pelajar ini berdiri di atas kerusi. Saya keluar sebentar.

Cikgu Nasaruddin keluar menuju ke pejabat. Sepuluh minit kemudian, dia mameriksa kocek bajunya. Dia memandang ke arah meja guru. Kemudian, dia meluru ke arah Aru, Seng dan Adi.

Cikgu Nasaruddin    : Kamu, di mana cermin mata saya?

Aru                        : Errr.....

Cikgu Nasaruddin    : Oh, kamu hendak balas dendam ya?

Edi                         : Bukan, cikgu.

Cikgu Nasaruddin    : Mahu berdalih? Ketua kelas, di mana mereka sorokkan cermin mata saya?

Elmy bangu perlahan-lahan. Dia memandang Cikgu Nasaruddin. Wajahnya serba salah.

Elmy                        : Di... di atas kepala cikgu.  

Cikgu Nasaruddin      : Apa? (meraba-raba kepalanya)

Cikgu Nasaruddin malu sendiri. Dia meminta maaf kepada ketiga-tiga pelajar tersebut.

Cikgu Nasaruddin      : Sekarang, adakah kamu semua telah mendapat pengajaran daripada apa yang                                        berlaku? Sekiranya sekali kamu melakukan sesuatu kesalahan, masyarakat akan                                    kenal dan ingat kamu kerananya. Jadi, ubahlah sikap kamu bertiga. Janji?

Aru, Edi dan Seng       : Baik, cikgu. Kami berjanji.

*Sebaik-baik kamu ialah orang yang paling berfaedah kepada orang lain.


Nilai Murni:
Kita sebagai seorang pelajar perlu menghormati guru pada setiap masa. Sikap kita mencerminkan keperibadian diri kita sendiri. Dalam sketsa di atas, pelajar terbabit dikenali dalam golongan pelajar yang nakal. Jadi, apabila sesuatu masalah berlaku, mereka akan menjadi orang pertama yang disyaki walaupun mereka tidak melakukan sebarang kesalahan.

Pelajarilah ilmu. Pelajarilah ilmu itu untuk ketenteraman, ketetapan hati dan kelembutan jiwa. Tunduklah dengan merendahkan diri kepada guru anda. (Saidina Umar al-Khattab)

REKA BENTUK KURIKULUM KURSUS DAN RANCANGAN INSTRUKSIONAL

UNIVERSITI PENDIDIKAN SULTAN IDRIS

REKA BENTUK KURIKULUM KURSUS DAN RANCANGAN INSTRUKSIONAL

Fakulti                         :BAHASA DAN KOMUNIKASI

Jabatan                        :BAHASA DAN KESUSASTERAAN MELAYU

Semester                     :2

Sesi                             :2013/2014     

Nama Kursus              :KES. Melayu DALAM PEMBINAAN MODAL INSAN      

Kod Kursus                 :BSS 3073

Jam Kredit                  :3        

Prasyarat                     :TIADA

(Bagi kursus dengan prasyarat, pelajar mestilah telah menduduki atau menduduki dan lulus berdasarkan syarat yang ditetapkan oleh fakulti/pusat)

MAKLUMAT PENYELARAS:

Nama                         :Dr. NORAZIMAH BT ZAKARIA     

E-mel                          :norazimah@fbk.upsi.edu.my

Nombor Telefon         :05-4506145  

No. bilik                      :T4-B07 IPSI  

SINOPSIS KURSUS  :Kursus ini bertujuan untuk membangunkan modal insan di kalangan pelajar supaya mempunyai pengetahuan dan kemahiran serta menghayati nilai-nilai murni Kesusasteraan Melayu untuk memupuk semangat menguasai ilmu pengetahuan, kemahiran kompetensi, menerapkan nilai, budi bahasa, sahsiah unggul, moral, minda kelas pertama dan sikap positif serta membina disiplin diri di kalangan pelajar.

OBJEKTIF KURSUS:

Pada akhir kursus pelajar boleh:

1. Menjana idea untuk mendapatkan gambaran Pembinaan Modal Insan dalam Kesusasteraan Melayu mengikut konsep yang menarik dan mudah difahami.
2. Mengenal pasti isi kandungan Pembinaan Modal Insan dalam Kesusasteraan Melayu.
3. Melengkapkan diri dengan Modal Insan dalam Kesusasteraan Melayu.
4. Menjalankan satu penyelidikan terhadap satu fenomena, situasi, isu, kes yang berkaitan dengan Modal Insan dalam Kesusasteraan Melayu.

RUJUKAN UTAMA :

Azhar Hj. Wahid dan Zawai Jahya (2009). Pendidikan Pembangunan Modal Insan. Tanjung

Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris

Hashim Hj. Musa (2006). Merekonstruksi Tamadun Melayu Islam: Ke Arah Pembinaan Sebuah

Tamadun Dunia Alaf Ketiga. Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Melayu

Jelani Harun (2008). Undang-undang Kesultanan Melayu dalam Perbandingan. Pulau Pinang:

Universiti Sains Malaysia

W.G. Shellabear (2005). Sejarah Melayu. Kuala Lumpur: Fajar Bakti.

RUJUKAN TAMBAHAN       :

                                              

A.Samad Ahmad (1996). Sulalatus Salatin. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka

Harun Mat Piah et.al (2000).Kesusasteraan Melayu Tradisional Edisi Kedua. Kuala Lumpur:

Dewan Bahasa dan Pustaka

Wan Abdul Kadir (2000). Tradisi dan Perubahan Norma dan Nilai di Kalangan Orang-orang

Melayu. Masfami Enterprise.

KAEDAH PENGAJARAN     :

1)    Kuliah dan perbincangan

2)    Tugasan kumpulan (penyelidikan)

3)    Tugasan individu

4)    Pembentangan

KAEDAH PENERAPAN KI    

       

AKTIVITI /KI	KOM	KBKM	PBPM	PSK	PIM	ETIK	KU
Kuliah/ Latihan/ Forum/ Pembentangan	√	√		√		√

Petunjuk :

KOM – Kemahiran Berkomunikasi

KBPM – Kemahiran Berfikir dan Penyelesaian Masalah

PBPM – Kemahiran Pembelajaran Berterusan dan Pengurusan Maklumat

PSK – Kemahiran Kerja Berpasukan

PIM – Kemahiran Kepimpinan

ETIK – Etika Profesional

KU – Kemahiran Keusahawanan

PENILAIAN PRESTASI PELAJAR:

1)Kerja Kursus

 Tugasan 1 – Tugasan Kumpulan (Penyelidikan)                                      20%

Tugasan 2 – Tugasan Individu                                                                 20%

Tugasan 3 – Amali/ Pembentangan (Kumpulan)                                      20%

2)Peperiksaan akhir                                                                                           40%

Jumlah                                                                                                              100%

PENILAIAN GRED KURSUS UPSI

Gred	Julat Markah	Nilai Gred
A	80 – 100	4.00
A-	75 – 79	3.75
B+	70 – 74	3.45
B	65 – 69	3.00
B-	60 – 64	2.75
C+	55 – 59	2.50
C	50 – 54	2.00
C-	45 – 49	1.75
D+	40 – 44	1.50
D	35 – 39	1.00
F	0 – 34	0.00

   

Minggu	Tajuk	Hasil Pembelajaran	Aktiviti P & P	KI	Rujukan
1 2 3 4 5 - 6  7- 14	Pengenalan kepada kursus: Rancangan Instruksional, Pelaksanaan Kuliah, Pembentangan Kumpulan, Tugasan Kumpulan dan Pembahagian Markah serta Peperiksaan Akhir. TOPIK 1 Pengertian Modal Insan dalam kesusasteraan Melayu TOPIK 2 Cabaran dunia kesusasteraan Melayu TOPIK 3 Pembinaan kekuatan dalaman melalui karya sastera TOPIK 4 “Role Model” dalam kesusasteraan Melayu TOPIK 5 Konsep nilai dan budi bahasa dalam karya sastera Amalan Nilai dan budi bahasa dalam karya sastera Nilai akhlak dalam karya prosa dan puisi Melayu Masyarakat berbudaya dan bermoral dalam puisi Melayu Persembahan/ Pembentangan Modul Pengajaran Kesusasteraan Melayu	Mengenal pasti konsep modal insan Membincangkan cabaran dunia kesusasteraan Melayu. Contoh: melihat isu/kes semasa. Mengenali dan Meneliti bahan sastera tradisi yang berkaitan. Contoh: karya agung, syair, dan pantun. Membincangkan peranan “role model” dalam kesusasteraan Melayu. Mengenal pasti contoh nilai, budi bahasa, dan akhlak dalam karya sastera. Contoh: nilai dan budi bahasa dalam pantun, syair dan karya agung Berupaya menilai pemahaman sendiri dalam membuat persembahan atau pembentangan	Kuliah Kuliah dan  Latihan Menonton video dan you tube, membaca karya agung Kuliah, Forum & Perbincangan Kuliah, Forum & Perbincangan Pembentangan	2 & 3  3 & 4 3 & 4 3 & 4 3 & 4 3 & 4	Azhar Hj. Wahid (2009). Pendidikan Pembangunan Modal Insan. Tanjung Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris. Wan Abdul Kadir (2000). Tradisi dan Perubahan Norma dan Nilai di Kalangan Orang-Orang Melayu. Masfami Enterprise Semua buku rujukan yang berkaitan boleh digunakan. Maklumat tambahan: boleh dicapai melalui capaian internet.

KEILMIAHAN MODAL INSAN

PENGENALAN MODAL INSAN

Hasrat kerajaan untuk memberikan penekanan terhadap pembangunan modal insan dalam Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9) adalah sangat luar biasa dan menyakinkan. Pelaburan dalam modal insan ini dilihat sebagai satu usaha kerajaan bagi meningkatkan daya tahan dan pertumbuhan ekonomi serta membentuk sebuah masyarakat yang mempunyai sistem nilai yang boleh diteladani. Fokus akan diberikan kepada galakkan dan usaha membina serta membangunkan modal insan yang bersifat holistik, lengkap dengan pengetahuan dan kemahiran serta mempunyai nilai moral dan etika yang teguh.

Terdapat pelbagai definisi mengenai modal insan. Ada yang melihat daripada perspektif ekonomi, sosial dan agama. Para pengkaji di Barat melihat daripada perspektif yang berbeza. Gary S. Becker berpendapat modal insan adalah berkaitan dengan ekonomi masyarakat dan negara kerana individu tidak dapat dipisahkan daripada pengetahuan, kemahiran, kesihatan ataupun nilai. Oleh sebab itulah pendapatan yang tinggi, kesihatan yang baik dan pembentukan nilai dan tabiat yang baik akan memberi kesejahteraan kepada kehidupan seseorang.

Beliau menekankan dua elemen yang penting sebagai pelaburan masa depan dalam modal insan iaitu pendidikan dan latihan. Bagi beliau, institusi pendidikan seperti sekolah, universiti, kelas komputer, pembelajaran kesihatan dan perbincangan-perbincangan mengenai nilai hidup juga dianggap sebagai modal insan ke arah meningkatkan aset insan itu sendiri. Oleh itu modal insan adalah harta terpenting yang ada pada seseorang yang membawa pendapatan kepadanya.

Seorang lagi sarjana yang melihat modal insan daripada perspektif ekonomi ialah Theodore W. Schultz yang memperkenalkan teori modal insan. Beliau berhujah menyatakan bahawa pengetahuan dan kemahiran adalah elemen modal yang terhasil daripada pelaburan yang disengajakan. Contoh yang jelas ialah peningkatan hasil ekonomi di negara-negara Barat adalah kesan positif daripada pelaburan dalam modal insan. Dengan kata lain, wujud hubungan di antara peningkatan pelaburan modal insan dan peningkatan pendapatan pekerja. Selari dengan pandangan Gary S. Becker, Schultz turut bersetuju dengan konsep pelaburan modal insan ini. Jadi, negara-negara maju yang melabur dalam pendidikan, kesihatan dan latihan dalam jangka panjang akan menguatkan struktur ekonomi dan meningkatkan taraf hidup masyarakat mereka.

Manakala negara-negara membangun dan mundur masih mementingkan pelaburan jangka pendek bagi memenuhi keperluan asas seperti makanan, tempat perlindungan dan keselamatan.

Definisi modal insan dalam Islam sangat berbeza daripada Barat yang asasnya adalah fahaman kapitalis. Islam mengenal pasti pembangunan sumber manusia sebagai elemen terpenting dalam modal insan kerana sumber yang utama ialah individu. Modal insan tidak seharusnya dilihat dari sudut latihan, kemahiran, kepakaran, profesional, kelebihan maklumat dan sebagainya malah harus mempunyai ciri-ciri pembangunan ke atas insan yang menerapkan sifat-sifat amanah, jujur, berakhlak mulia, progresif, cergas dan bertamadun.

Keperluan dunia semata-mata tidak akan memberi kelebihan ke atas pembangunan modal insan kerana tujuan penciptaan manusia ialah jelas seperti maksud Surah Az-Zariyat ayat 56;

                     “Tidaklah aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepadaKu”.

Hasil akhir yang cemerlang adalah tonggak utama pembangunan modal insan dalam Islam kerana Islam telah menyediakan satu sistem hidup yang lengkap dari mula lahir hinggalah ke akhir hayat. Konsep pembangunan sumber manusia dalam Islam adalah proses menyeluruh untuk membentuk insane yang berguna. Manusia yang lahir kelak akan menerima janji daripada Tuhannya iaitu ;

“Sekiranya penduduk sesuatu negeri itu bertakwa nescaya Kami akan membuka kepada mereka (pintu-pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya dari langit dan bumi”. (Surah Al-A’raf ayat 96).

Modal insan yang diketengahkan oleh Islam bukan hanya melahirkan individu yang pakar, mahir ataupun profesional dalam bidang masing-masing tetapi penuh dengan nilai-nilai positif seperti amanah, jujur dan sebagainya. Pembentukan nilai-nilai ini tidak sekadar memenuhi kehendak organisasi malah untuk masyarakat dan negara.

Pendekatan fizikal melalui sesebuah dasar yang memberi fokus terhadap ekonomi tidak akan dapat memaksimumkan pembangunan modal insan. Dasar Ekonomi Baru (1971-1990) yang memberi perhatian terhadap membasmi kemiskinan dan menyusun semula masyarakat, strategi seterusnya beralih kepada memberi keutamaan terhadap pembangunan jasmani dan rohani melalui Rangka Rancangan Jangka Panjang (1991-1995), (A.Aziz Deraman,2005). Perhatian yang lebih serius terhadap modal insan ini terserlah dalam tempoh Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9). Keseriusan kerajaan terhadap pembangunan modal insan ini diterjemahkan sebanyak RM45.1 bilion yang diperuntukkan bagi melaksanakan pelbagai program pendidikan dan latihan yang dirancang dalam Rancangan Malaysia Kesembilan.

Sebanyak lapan teras Dasar Pembangunan Modal Insan yang telah digariskan iaitu :

1.Melaksanakan penambaikan serta komprehensif terhadap sistem penyampaian pendidikan dan latihan.

2.Memperkasa sekolah kebangsaan untuk menjadi sekolah pilihan utama rakyat Malaysia bagi meningkatkan perpaduan negara. Untuk tujuan ini, subjek bahasa Mandarin dan Tamil akan diperkenalkan.

3.Melaksanakan langkah bagi merapatkan jurang prestasi di antara sekolah luar bandar dan bandar termasuk menggantikan semua sekolah daif bagi menyediakan persekitaran pengajaran dan pembelajaran yang lebih kondusif serta menempatkan guru berpengalaman di sekolah luar bandar.

4.Mewujudkan universiti bertaraf antarabangsa dan memastikan pendidikan dan latihan di peringkat tertiari memenuhi keperluan majikan.

5.Menyediakan lebih banyak peluang dan akses kepada pendidikan latihan dan pembelajaran sepanjang hayat (lifelong learning) yang berkualiti di semua peringkat.

6.Membina masyarakat yang inovatif dengan keupayaan sains dan teknologi yang kukuh dan memiliki kemampuan memperoleh dan menggunakan pengetahuan.

7.Memperkukuh perpaduan nasional dan membangunkan masyarakat yang mempunyai perspektif progresif, sistem nilai yang boleh diteladani dan budaya mengutamakan prestasi tinggi serta menghargai tradisi dan warisan.

8.Memperluas dan memperkemas forum perbincangan dan perundingan antara kerajaan, sektor swasta, ibu bapa dan masyarakat dalam pembangunan modal insan.

Permintaan ekonomi terhadap kualiti tenaga buruh dipertingkatkan dengan menambah peratusan kelompok ini yang mempunyai pencapaian pendidikan di peringkat tertiari. Dijangka pada tahun 2010, seramai 12.4 juta tenaga kerja ini diperlukan.

Pelaksanaan pembangunan modal insan di peringkat negara akan dijalankan oleh Kementerian Pelajaran dan Kementerian Pengajian Tinggi yang akan bertanggungjawab menyediakan lebih banyak peluang pendidikan prasekolah, rendah dan menengah serta pendidikan guru yang berkualiti seterusnya meningkatkan peluang pendidikan tertiari yang berkualiti.

Kementerian Sumber Manusia, Kementerian Pembangunan Usahawan dan Koperasi serta Kementerian Belia dan Sukan akan mengambil tanggungjawab bagi menyediakan program latihan untuk meningkatkan kemahiran tenaga buruh.

Peranan pendidikan sentiasa mendapat perhatian utama oleh kerajaan yang memperuntukkan jumlah yang sangat besar dalam belanjawan tahunan. Justeru, agenda pembangunan sumber manusia perlu diutamakan dalam proses pembangunan sesebuah negara kerana modal insan adalah pemangkin yang bakal mencorak tahap kemajuan dan kemunduran masyarakat dan negara berkenaan.

KEPENTINGAN MODAL INSAN DALAM PENDIDIKAN

Dalam tahun-tahun menuju kemerdekaan telah timbul kesedaran di kalangan para pemimpin dan rakyat Malaysia betapa mustahaknya diadakan satu sistem pendidikan kebangsaan untuk menggantikan sistem pendidikan penjajah demi memenuhi kehendak negara (Fadzilah Abdullah,1993).

Dasar Pendidikan Kebangsaan secara tidak rasminya bermula selepas pilihan raya 1955 setelah wujudnya manifesto oleh parti Perikatan untukmembentuk sistem pendidikan yang seragam dan bersepadu. Jawatankuasa pendidikan telah dibentuk pada tahun 1956 yang diketuai oleh Tun Abdul Razak. Laporan jawatankuasa ini telah diluluskan oleh Majlis Mesyuarat Perundangan Persekutuan pada 16 Mei 1956 yang dikenali sebagai Penyata Razak. Tumpuan khas Tun Abdul Razak dan jawatankuasanya ialah (Asnarul khadi Abu Samah, 1997):

1.Membentuk satu sistem pendidikan kebangsaan yang seragam.

2.Menjadikan Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi

3.Memastikan bahasa dan kebudayaan lain dipelihara.
Undang-undang Pelajaran 1957 digubal dan diluluskan oleh Dewan Negara pada tahun 1957. Dasar pendidikan ini telah disemak semula pada tahun 1960 dan telah menghasilkan Laporan Rahman Talib.

Dasar Pendidikan Kebangsaan secara rasminya diisytiharkan pada tahun 1961 dan digubal berdasarkan kedua-dua laporan iaitu Penyata Razak 1956 dan Laporan Rahman Talib 1960 (Zulhilmi Paidi & Rohani Abd. Ghani, 2003).

Sebuah jawatankuasa telah dibentuk pada tahun 1974 bagi mengkaji semula dasar pendidikan untuk menambah baik dan memantapkan pelaksanaan dasar sedia ada. Di samping itu matlamat untuk melahirkan masyarakat yang bersepadu dan berdisiplin serta memenuhi keperluan semasa rakyat yang terlatih untuk pembangunan negara (Fadzillah Abdullah, 1993). Laporan jawatankuasa ini telah ditambah keada Dasar Pendidikan Kebangsaan yang merangkumi beberapa matlamat yang dikenal pasti iaitu (Asnarulkhadi Abu Samah,1997) :

1.Menyatukan sistem pelajaran bagi memupuk kesedaran dan perpaduan kebangsaan.

2.Memperluaskan serta mengubah suai rancangan-rancangan pelajaran dan latihan bagi memenuhi memenuhi keperluan tenaga kerja.

3.Memperbaiki mutu pelajaran bagi membina suatu masyarakat yang progresif berlandaskan sains dan teknologi moden.
4.Memperbaiki kemudahan-kemudahan penyelidikan, perancangan dan pelaksanaan bagi mencapai objektif di atas.

Perkembangan modal insan di Malaysia telah bermula dengan terancang selepas negara mencapai kemerdekaan. Rancangan Lima Tahun yang diperkenalkan oleh kerajaan sentiasa menitikberatkan sumber manusia sebagai tumpuan. Kajian oleh NAFSA (National Association of Foreign Students in America) pada tahun 1985 meletakkan pelajar Malaysia di tangga kedua (32,000 orang) selepas Taiwan (35,000 orang) dari segi bilangan pelajar asing yang menuntut di sana.

Malaysia akan mencapai status negara maju kira-kira 14 tahun yang akan datang. Jangka masa ini akan diisi oleh generasi muda yang berada dalam masyarakat kita yang sedang ghairah meniti perkembangan usia dan mereka inilah akan merasai sepenuhnya nikmat negara maju. Merealisasikan Wawasan 2020 adalah suatu tugas yang penuh kebertanggungjawaban di atas bahu semua pihak khususnya peneraju pendidikan negara. Sembilan cabaran Wawasan 2020 yang sebahagian besarnya berkaitan pembangunan modal insan bermula dengan cabaran membentuk sebuah negara bangsa yang bersatu padu dan berakhir dengan cabaran membentuk masyarakat yang makmur (Mahathir Mohamad,1991).

Melihat cabaran-cabaran ini yang begitu besar, pengisian terhadap sumber utama ialah prasyarat terhadap kemajuan sains dan teknologi serta penyelidikan dan pembangunan.

Abad ke-19 adalah detik yang menyaksikan pelaburan modal insan secara sistematik tidak begitu diutamakan di semua negara. Keperluan terhadap pendidikan, latihan dalam kerja dan semua jenis pelaburan adalah begitu kecil. Perubahan secara radikal yang berlaku pada abad ini telah bermula di Great Britain setelah aplikasi dan pembangunan sains bagi mencipta barangan baru dan kaedah pengeluaran yang lebih cekap. Perubahan demi perubahan berlalu dan merebak ke negara-negara lain dalam masa yang singkat.

Pertumbuhan ekonomi yang sangat pantas pada abad ke-20 boleh dianggap sebagai era modal insan kerana taraf hidup, pembangunan ilmu, kemahiran, kesihatan dan produktiviti telah meningkat di negara-negara yang membuat pelaburan besar dalam pendidikan. Malaysia juga telah membuat pelaburan yang banyak bagi meningkatkan modal insan.

Pentingnya modal insan terhadap sesebuah negara boleh dilihat daripada pencapaian Jepun, Taiwan, Hong Kong, Korea Selatan dan negara-negara Asean yang pesat membangun. Negara-negara ini tidak mempunyai sumber semula jadi yang banyak bagi membangunkan negara masing-masing tetapi keupayaan mereka ialah “mengurus apa yang ada” sangat membanggakan. Mereka mempunyai masyarakat yang terlatih, berpendidikan, tenaga kerja yang gigih dan ibu bapa yang berdedikasi.

Pelaburan modal insan akan meningkatkan kebajikan ekonomi dan mengurangkan kemiskinan. Usaha kerajaan Malaysia melaksanakan program pendidikan kepada seluruh lapisan masyarakat kena pada masanya kerana hasil daripada proses pembelajaran dapat membantu masyarakat berpendapatan rendah mengubah kaedah pemikiran, sikap dan amalan seterusnya menjayakan program kerajaan bagi mengurangkan tahap kemiskinan di kalangan rakyat berpendapatan rendah.

Masyarakat yang berpendidikan akan lebih cenderung membuat pelaburan ke atas kesihatan diri dan keluarga. Apatah lagi berkemungkinan pendidikan adalah satu-satunya faktor tunggal yang menentusahkan kesihatan dan jangka hayat.

Umpamanya di Amerika Syarikat dan negara-negara yang kaya, tidak ramai golongan terpelajar yang merokok. Tabiat merokok di Amerika Syarikat hanya terhad kebanyakannya kepada mereka yang tidak ada pendidikan dan pelajar sekolah yang tercicir.

Pendidikan kepada golongan miskin dan berpendapatan rendah membantu meningkatkan pengambilan makanan dengan cara melatih mereka untuk memilih makanan yang sihat, bersih dan segar. Secara umum, mereka yang berpendidikan lebih cenderung mengamalkan diet yang lebih baik.

Persekitaran ekonomi moden meletakkan pendidikan, latihan dan sumber-sumber ilmu pengetahuan sebagai sangat relevan walaupun dalam jangka masa 50 tahun. Perubahan di antara pendidikan dan tahap pendapatan boleh dilihat di banyak negara. United Kingdom contohnya, 40 tahun yang lepas menyaksikan para graduan memperolehi 40 hingga 50 peratus lebih pendapatan daripada lulusan sekolah tinggi. Mereka yang berpendidikan amat diperlukan di Korea Selatan sejak 20 tahun yang lepas bagi memenuhi keperluan pembangunan negara.

Pendidikan dan latihan bukan sekadar menggalakkan pertumbuhan dan kecekapan ekonomi malah turut mengurangkan ketidaksamaan dan impak ke atas golongan yang tidak berkemampuan. Pendidikan merupakan kaedah paling berkesan kepada orang muda yang datang daripada kelompok miskin untuk meningkatkan tahap ekonomi kerana modal insan merupakan 90 peratus aset berharga untuk mana-mana penduduk sesebuah negara. Jurang pendapatan yang tidak seimbang pada sesebuah negara menjadi lebih besar apabila jurang dalam pendidikan menjadi besar.

Modal insan tidak banyak menyumbang kepada pertumbuhan ekonomi jika mereka yang terlibat tidak dilatih dengan berkesan. Jika sesebuah organisasi tidak cekap, pekerjanya akan mendapat kemahiran yang salah disebabkan insentif yang lemah. Sebagai contoh, sistem pekerjaan yang tidak menggalakkan pekerja terlatih mendapatkan gaji lebih tinggi akan memberi kesan terhadap pelaburan dalam meningkatkan latihan dan kemahiran mereka. Itulah yang berlaku ke atas bekas Kesatuan Soviet dan negara-negara komunis. Mereka mempunyai program pendidikan yang meluas dan menarik tetapi sistem ekonomi kekurangan kakitangan yang terlatih dan berkemahiran.

Institusi pendidikan mempunyai tiga peranan utama dalam masyarakat iaitu: 
(i) sosialisasi

(ii) menyediakan tenaga kerja

(iii) promosi integrasi dalam masyarakat.

Sosialisasi

Sosialisasi adalah proses pembelajaran sosial melalui pelbagai aktiviti seperti berfikir, bertaakul dan bertingkah laku sesuai dengan kehendak masyarakat. Oleh yang demikian kebanyakan negara telah menetapkan tempoh tertentu bagi kanak-kanak untuk melalui proses pendidikan formal. Dalam pada itu, terdapat kanak-kanak yang menghadiri kelas di luar masa persekolahan seperti kelas bahasa, agama, muzik tarian dan seni. 

Kepentingan pendidikan adalah jauh melebihi apa yang terdapat di dalam silibus. Sekolah adalah tempat belajar bagaimana untuk bersama dengan orang lain, patuh kepada peraturan, belajar bagaimana untuk belajar, menilai kebolehan diri dan berusaha memenuhi pengharapan masyarakat dan negara. Semua ini dapat menyediakan kehidupan dewasa yang lebih baik dengan meningkatkan keupayaan diri untuk bekerjasama dengan orang lain.

Menyediakan tenaga kerja

Sekolah dan institusi pendidikan turut mengajar pengetahuan dan kemahiran yang sangat berguna bagi pasaran kerja. Memandangkan gaji adalah sangat penting, persediaan ke arah prospek kerjaya yang baik sangat penting. Jika dahulu proses pemilihan kerjaya sebahagiannya ditentukan oleh keluarga, pada hari ini keputusan terhadap masa depan pelajar lebih banyak ditentukan oleh sekolah, institusi dan dasar kerajaan.

Terdapat beberapa sebab kenapa hal ini wajar berlaku. Pertama ialah bertambahnya pengkhususan terhadap ilmu dan kemahiran yang memerlukan tumpuan. Kedua ialah kebanyakan pekerja dewasa bekerja di luar kawasan kediaman yang kadangkala tidak diketahui oleh anak-anak. Keadaan ini meyebabkan anak-anak mereka tidak dapat memerhati dengan dekat jenis kemahiran yang ada pada ibu bapa. Ketiga ialah peningkatan tahap kelayakan bagi sesuatu jawatan. Sebahagian besar pekerjaan pada hari ini memerlukan pendidikan peringkat tertiari untuk mendapatkannya.

Promosi integrasi dalam masyarakat

Pendidikan adalah kaedah yang sangat penting untuk proses integrasi pelbagai kaum dan latar belakang. Perbezaan budaya memberi pelbagai dimensi terhadap usaha mempromosi integrasi. Pendidikan memberi ruang yang banyak bagi penyuburan nilai-nilai positif, menghormati antara satu sama lain dan kesedaran memberi sumbangan ke arah kesatuan masyarakat.

REFORMASI PENDIDIKAN

Malaysia bersama-sama negara-negara Asean yang lain sedang berhadapan dengan cabaran yang tidak dapat dijangka dan salah satu daripadanya ialah ekonomi pengetahuan (k-ekonomi) iaitu pengumpulan pengetahuan dan menggunakannya secara produktif. Pembangunan ekonomi sangat penting mengambil kira k-ekonomi dan sedang dipergiatkan oleh kerajaan. Kualiti modal insan negara dilihat sebagai penentu utama kejayaan sebagai sebuah ekonomi berasaskan pengetahuan.

Terdapat beberapa usaha yang telah diambil oleh Kementerian Pelajaran dan Kementerian Pengajian Tinggi bagi menjadikan Malaysia sebagai “hub” untuk pendidikan tinggi seperti menarik kemasukan pelajar-pelajar luar negara, membenarkan universiti luar membuka cawangan, kerjasama pintar di antara universiti tempatan dan luar negara dan penubuhan kampus pengajian oleh beberapa institusi Malaysia di luar negara. Kawalan kualiti ke atas institusi pendidikan tinggi bagi mencapai taraf antarabangsa akan menjadi mantap dengan penubuhan Kerangka Kelayakan Malaysia (MQF) nanti.

Pengantarabangsaan universiti adalah satu langkah yang sangat tepat bagi menjadikan Malaysia mempunyai universiti bertaraf global supaya para pensyarah dan penyelidik dapat bekerjasama dengan para akademik daripada luar negara. Bagi merealisasikan hasrat berkenaan, globalisasi adalah elemen utama bagi mendapatkan tenaga kepakaran dari seluruh dunia untuk memenuhi fakulti-fakulti di universiti dengan tenaga pengajar yang bertaraf dunia. Mereka ini bukan sahaja bertindak sebagai memberi nilai tambah terhadap imej dan kedudukan universiti malah terhadap kerajaan dan organisasi antarabangsa.

Pembinaan modal insan melalui pendidikan harus bermula seawal yang boleh dan berbentuk formal supaya sistem yang dilalui oleh seseorang itu akan menghasilkan produk yang sama di semua tempat. Pembentukan nilai bagi hidup seseorang bermula sejak kecil iaitu ketika perkembangan mental dan fizikal sedang pesat berlaku (Siegler & Alibali,2005). Umur kritikal ketika ini ialah tiga hingga lima tahun. Pembentukan mental umpamanya, amat pesat semasa kanak-kanak berumur tiga tahun dan masa inilah proses pembelajaran mudah berlaku. Penyerapan maklumat dan informasi amat pantas dan mudah berlaku kerana bagi memenuhi keperluan perkembangan mental tersebut.

Pelaburan bagi membina asas pendidikan prasekolah tidak boleh dipandang mudah begitu sahaja ketika ini kerana penyelidikan dalam kaedah pembelajaran dan pengajaran prasekolah sangat cepat berubah. Infrastruktur yang sempurna dan tenaga pengajar yang profesional di samping sokongan ibu bapa adalah antara prasyarat yang perlu bagi membentuk warganegara kecil yang mempunyai nilai dan jati diri yang positif.

Hasrat kerajaan untuk menerapkan pendidikan awal sebagai asas melahirkan generasi muda yang lebih hebat dan menjadi modal insan yang berguna kepada negara amat dihargai. Pembangunan pendidikan prasekolah adalah di antara fokus utama dalam Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9). Sebanyak 1400 tadika baru akan dibina yang melibatkan kos RM450 juta. Tadika-tadika yang uzur dan usang akan dibaik pulih dan dinaik taraf supaya para pelajar dapat berada dalam suasana pembelajaran yang lebih sesuai. Bagi membolehkan ia berkembang, modal insan perlu dilaburkan dalam persekitaran yang betul dan berupaya memberi pulangan yang maksimum. Pendidikan awal usia adalah sangat perlu kerana bagi jangka masa panjang, Malaysia memerlukan sebuah masyarakat yang berilmu pengetahuan.

Kajian Kementerian Pelajaran telah mendapati 165,000 pelajar di negara ini masih buta huruf. Daripada jumlah ini, 125,000 orang adalah pelajar sekolah rendah dan selebihnya di sekolah menengah.

Kajian oleh seorang pensyarah Universiti Sains Malaysia pada April 2005 mendapati masih ramai murid yang tertinggal dalam pelajaran termasuk tidak tahu membaca, menulis dan mengira (3M).

Kajian ini melibatkan pencapaian murid-murid Tahun Satu di 121 buah sekolah luar bandar di Pulau Pinang pada tahun 2003. Hasil kajian mendapati 59 peratus masih belum dapat mengenal pasti 26 abjad; 17 peratus belum lagi mengenal sebutan suku kata yang mudah dan 24 peratus masih kurang lancar membaca.

Kemahiran asas mengira turut didedahkan melalui kajian ini yang mana didapati 12 peratus murid dapat mengira di bawah angka 10, 23 peratus tidak yakin dengan tambah dan tolak (bawah angka 10) dan 12 peratus tidak tahu hendak mendarab atau membahagi.

Kelemahan kemahiran asas akan membantutkan hasrat negara untuk mencapai tahap “pendidikan kelas dunia”. Infrastruktur yang baik tidak dapat membantu jika kemahiran asas tidak diperkasakan.

Program terkini yang diperkenalkan oleh Kementerian Pelajaran bagi mengatasi masalah ini ialah Kelas Intervensi Awal Membaca dan Menulis atau KIA2M pada awal tahun 2006. Matlamatnya ialah untuk mempastikan 100 peratus pelajar Tahun Satu mampu menguasai kemahiran asas membaca dan menulis dalam Bahasa Melayu.

Bagi mempastikan pelajar-pelajar Islam lancar dan fasih membaca al Quran, Bahasa Arab dan Jawi, kerajaan memperkenalkan j-QAF untuk membentuk generasi pelajar yang berkemahiran dalam pelbagai bidang seperti ilmu pengetahuan, ekonomi, budaya, nilai-nilai moral dan ketahanan diri. Seramai 30,000 orang guru diperlukan untuk melaksanakan program ini.

PENDIDIKAN DALAM PEMBINAAN MODAL INSAN

Pendidikan adalah pelaburan yang sangat penting dalam sesebuah negara. Pencapaian yang dijana melalui sistem pendidikan akan menentukan hala tuju negara pada masa depan. Malahan proses pendidikan merupakan kaedah yang sangat berkesan bagi membentuk dan mengembangkan minda, jiwa dan rohani ke arah mengenali diri dan mencapai tahap kehidupan bermasyarakat yang baik dan sempurna.

Daripada perspektif yang berbeza, bidang pendidikan adalah jambatan yang membawa pengetahuan, latihan, potensi, minat dan semua elemen kualiti yang ada pada manusia iaitu modal insan ke suatu dimensi yang lebih dinamik dan progresif bagi menggerakkan kemajuan negara. Jepun dan Korea Selatan adalah dua buah negara yang aset materialnya sangat sedikit, berjaya membuktikan bahawa pembangunan modal insan yang mantap dapat membantu memajukan diri dan negara mereka setanding dengan negara-negara maju yang lain.

Dua belas tahun yang lalu, Gary S. Becker, penerima Hadiah Nobel dalam ekonomi pada tahun 1992 menyatakan bahawa perkara terpenting untuk menarik pelaburan asing bukanlah kerana sesebuah negara itu mempunyai golongan elit atau rakyat yang terpelajar. Faktor yang utama ialah golongan pekerja khususnya yang mempunyai tahap literasi yang tinggi, budaya kerja yang positif dan potensi mendapatkan pengetahuan bagi membentuk kemahiran-kemahiran baru. 

Pengaruh ketiga-tiga elemen ini sangat ketara kerana pekerja yang berupaya menerapkan budaya ilmu dan mahir dalam bidangnya adalah mereka yang akan menghasilkan produk berkualiti seperti yang dikehendaki oleh syarikat-syarikat luar yang membuat pelaburan. Inilah keputusan pertama yang akan difikirkan dan isu utama yang diberi penekanan oleh pelabur luar negara.

Generasi muda Malaysia pada hari ini memperuntukkan masa yang lebih lama di sekolah iaitu 11.5 tahun. Oleh itu, asas pendidikan formal yang dilaksanakan kini oleh kerajaan sangat memberangsangkan kerana 95 peratus daripada rakyat negara ini celik huruf. Pertambahan bilangan institusi pengajian tinggi awam dan swasta akan turut mempercepatkan proses pembangunan modal insan kerana rakyat yang terpelajar adalah kunci kepada pembentukan negara maju pada tahun 2020 nanti.

Modal insan adalah teras kepada pembangunan sesebuah negara. Pembangunan aspek modal insan sangat penting bagi menjadikan negara lebih berdaya saing. Ia sememangnya menjadi cabaran utama untuk mencapai Wawasan 2020. Rakyat yang berpendidikan dan berkemahiran berpotensi memiliki modal insan yang besar untuk dirinya sendiri, masyarakat dan negara. Bersusah payah meningkatkan tahap pendidikan adalah usaha murni yang hanya akan dikecapi dalam jangka masa panjang. Ia selari dengan perkembangan dunia yang menyaksikan persaingan sihat antara negara untuk memperkasakan pendidikan masing-masing.

Pendidikan menguatkan pembinaan modal insan. Individu yang berpendidikan lebih berjaya di tempat kerja dan kurang memerlukan bantuan. Keluarga yang berpendidikan juga akan membantu memperkukuhkan modal insan setiap individu yang ada di dalamnya. Modal insan yang berkualiti merupakan elemen paling kritikal dalam mencapai Misi Nasional yang kedua iaitu meningkatkan keupayaan pengetahuan dan inovasi negara serta memupuk “minda kelas pertama”. Sepanjang tempoh RMK-9, kerajaan akan terus giat membangunkan modal insan untuk memacu transformasi ke arah ekonomi berasaskan pengetahuan.

Di sekolah, para guru membangunkan dan menerapkan silibus yang menekankan nilai-nilai seperti patuh kepada peraturan, berkongsi dan bekerjasama dalam konteks yang luas. Kesedaran untuk berkongsi pengalaman dan memahami peranan masing-masing boleh meningkatkan kepercayaan masyarakat umum terhadap keharmonian negara pada masa depan.

Kesungguhan kerajaan meletakkan 40 peratus daripada rakyat Malaysia mendapat pendidikan peringkat tertinggi sebagai tanda aras untuk mencapai status negara maju sebelum tahun 2020 adalah cabaran kepada semua pihak. Halangan kewangan bukanlah masalah besar kerana kerajaan sendiri sentiasa memperuntukkan sejumlah perbelanjaan yang besar setiap kali belanjawan tahunan dibentangkan. Ahli sosiologi Islam tersohor, Ibnu Khaldun memberi ingatan melalui buku Mukadimah bahawa kecemerlangan sesebuah tamadun akan hilang apabila nilai dan budaya keseronokan yang melampau menjadi kompas yang dijunjung di kalangan masyarakat. Pendidikan yang membina modal insan masyarakat dan negara adalah sangat penting dan perlu terus diberi perhatian.

RUJUKAN

A.Aziz Deraman, (2005) . Intelektualisme budaya. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.

Asnarulkhadi Abu Samah & Jayum A.Jawan, (1997). Kenegaraan Malaysia. Serdang : Penerbit Universiti                  Putra Malaysia.

Fadzilah Abdullah, (1993). Dasar Pendidikan Kebangsaan. dalam Yusuf Ismail & Khayati Ibrahim (ed.)                    Dasar-Dasar Kerajaan Malaysia. Kuala Lumpur : A.S. Nordeen.

Federico R.C & Whitaker W.H, (1997). Social Welfare in Today’s World. New York : MMcGraw-Hill.                    Second Edition.

Ibnu Khaldun, (1993). Mukadimah. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka. Karya terjemahan                            Dewan Bahasa dan Pustaka Malaysia.

Ibrahim Ahmad Bajunid, (2005). Pendidikan sepanjang hayat; Cabaran revolusi cara fikir dan cara                    hidup kualiti tinggi. Kertas kerja yang dibentangkan dalam Kongres Pendidikan Melayu Ke-2,                   Persekutuan  Badan Pendidikan dan Pembangunan Melayu. Kuala Lumpur.

Mahathir Mohamad, (1991). Malaysia melangkah ke hadapan. Kuala Lumpur: Pecetakan Nasional.

Mohamad Zahir Zainudin, (2005). Memperkasa Pendidikan di Malaysia : Kelangsungan                                     Kecemerlangan. Dalam Malaysia Isu-Isu Sosial Semasa. Kuala Lumpur : Institut Sosial Malaysia.

Mohd Amim Othman, (2004). Pendidikan dan Pembangunan Modal Insan. Dalam Golongan                             Berpendapatan  Rendah ; Realiti dan Cabaran. Serdang : Penerbit Universiti Putra Malaysia.